徐晓东挑战的是中国文化

近日武术狂人徐晓东挑战各派高手,闹得沸沸扬扬。本人认为这是现代搏击又一次蹂躏传统武术,往大里说,是西方思维对支离破碎的传统文化的又一次肢解。此文解释了徐晓东叫嚣背后的一些客观现象,希望国人对自己钟爱的武术文化有客观的认识。长曲终有尽,此艺无绝期。

徐是有炒作策略的,月余前就开始叫嚣,言语下作,令人扼腕,前几日众目睽睽下KO了杨氏雷公后,引发围观,又变得些许斯文起来,将矛头指向王占军、一龙、马云保镖李天金,声称自己叫板的是十分之九的假武术,一边开始肯定永春、意拳、通背等传统门派,一边又开始推出自己的friday搏击俱乐部。

太极雷雷有些冤枉,有人说他也有炒作嫌疑,姑且不论,他挨打是载入史册的。事情大致是这样:“实战派武术家”赵冀龙以高人的姿态,带着洋弟子艾瑞克到处寻访拍摄,每到一处切磋比试,相互吹嘘。可怜的雷雷因此名声大噪,我到现在也搞不清,谁给赵冀龙评的武术家,练过几年拍几个纪录片就是实战派武术家了?

赵冀龙的系列专题片演义成分太大,之前看过他走访意拳高臣的一期,感觉高晨臣是不忍伤他,双方以和为贵都在圈外,直到结束还在相互吹捧,颇有惺惺相惜的味道。拿成都走访雷公的这期来说,赵冀龙携弟子先是到武馆与泰拳切磋,艾瑞克对战武馆的泰拳选手,此间看得出艾瑞克简直就是个入门级水平,形意三体式硬打硬进,求接触才对,只见他空有形意的架子,力道畸形,绕来绕去不敢近身。赵武术家在一边故作姿态观望点评,不断地夸耀对手。不难看出艾瑞克随时都有被对方KO的危险,却偏偏在最后打出反败为胜的一掌,硬生生地给观者一个势均力敌的印象。见到雷公之后,赵武术家依旧吹捧,依旧惺惺相惜,进而可怜的雷公先是被赵捧到天上,又被徐十秒内击倒叫停,摔得很惨,冤比窦娥。

百年来,无数国人,都在证明中国武术的实战性,民国至今,一刻都没有停歇。上世纪二十年代的杭州国术游艺大会,堪比比武侠小说里才出现的千古一盛会,大家知道的不知道的民国高手、山僧、道士都去了,感兴趣的可以去研究一下,大跌眼镜。

本人认为武术上擂台的这个问题基本上可以回避。不是说中国武术不能打,中国武术是一方面研究打的,但她更多的是融入了文化元素,上擂台打比赛不占便宜。掌门上擂台去挑战散打,十秒钟被KO,这些早在上世纪九十年代已经发生过很多次。于是才有了手套、规则、体能之类的探讨。徐晓东得意洋洋反复强调“百年来没带护具打败了太极”,来访者可以不带护具等等,是基于此。

中国武术的本质是技击,技击是区别武术和其他运动的本质属性,但不能说明中国武术多能打。因为她不是单为搏击服务的,她的养生功能、表演功能、文化载体功能,教育功能等等。如果武术果真单纯是为打而生,恐怕一拳一腿的散打运动就不会在改革开放以后才出现了。她就像一款家用汽车,比越野不行,比时速也不行,但经济实惠,人家人爱。

我们可以回顾中国武术多次入奥失利的尴尬,这么普及这么有丰富内涵的传统运动,何以作为一个奥运会项目的资格都难以拥有呢?懂行的人不会觉得奇怪,中西方文化交流由来已久,从中西医的碰撞,民族舞蹈和西方舞蹈的碰撞,中西方教育制度的碰撞,无不是令东方传统的东西面目全非。本就是一个兼容并包的文化体系,按照西方分科的思维,她被划为体育项目,隶属体育项目以后,又被推上血腥的搏击擂台,胖揍之后,又胖揍,直到奄奄一息。

徐很有策略,无人







































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